الإطلاق إلى الأخير وهو كما ترى الجريري هو لقب جماعة منهم أبان بن تغلب وإبراهيم وخطّاب بن سلمة وغيرهم الجزائري هو لقب جمع كثير منهم أحمد بن سلامة وجار اللّه بن عبد العبّاس والحسين بن مطر وغيرهم والإطلاق في كتب الرّجال سيّما كتابنا هذا يراد به الشّيخ المتبحّر عبد النّبى الجزائري صاحب كتاب حاوي الأقوال في الرّجال الجزري هو لقب بشر بن زاذان وبيان وطلحة بن زيد وعمرو بن زهير وغالب بن عبد اللّه ومصادف بن عقبة وغيرهم الجزيني هو لقب الحسن بن محمّد بن مكّى الجشمي هو لقب جمع كثير منهم جعدة بن خالد وحيّان بن أبي بجيلة وقيس بن العقربة وغيرهم الجعابي هو لقب نفر وينصرف اطلاقه إلى محمّد بن عمر بن محمّد بن سالم البرّاء بن سبرة بن يسار التّميمى أبى بكر المعروف بالجعابى الحافظ الكوفي القاضي الجعدي هو لقب إبراهيم بن محمّد وحيّان بن قيس وغيرهما الجعفري هو لقب عدّة منهم إبراهيم بن أبي الكرام وبشر بن مروان الكلابي وداود بن القاسم وسليمان بن جعفر وغيرهم ووجه النّسبة يختلف باختلافهم فانّ الجعفري نسبة إلى جعفر والجعافرة المنسوب إليهم متعدّدون فينبعى تميز جعفر المنسوب اليه في كلّ من المنسوبين إلى جعفر الجعفي هو لقب جماعة منهم إبراهيم الجعفي وإسماعيل بن جابر وإسماعيل بن عبد الرّحمن وجابر بن يزيد وعبد اللّه بن محمّد وغيرهم وانصراف اللّفظة عند الإطلاق إلى بعض دون بعض كما يظهر دعواه من الحائري بل والفاضل التفرشي لا وجه له الجفرى هو لقب سعد بن يزيد الجلودي هو لقب عبد العزيز بن يحيى وعيسى وغيرهما الجماعي هو لقب حبيب الجماعي الجمحي هو لقب الأحوص بن مسعود وأوس بن معمّر والحارث بن سفيان وغيرهم الجملي هو لقب جمع منهم جميل بن زياد وسليمان بن تابع ونافع بن هلال والوليد بن هاشم وهند بن عمرو وغيرهم الجنابى هو لقب عبيد الجنابى الجنبي هو لقب بكير بن قابوس وجناب بن بسطاس وغيرهما الجنبلائى هو لقب الحسين الجنبلائى الجندعى هو لقب عمرو بن عبد اللّه الجندعى الجندي هو لقب أحمد بن محمد وغيره الجنوبي هو لقب إبراهيم الجنوبي وغيره الجنى هو لقب سمحج الجواربي هو لقب صالح بن موسى على احدى النّسختين الجواري هو لقب المتحل بن جميل الجواليقي هو لقب حمّاد بن شعيب وعثمان وهشام بن سالم وغيرهم الجواني هو لقب نفر منهم محمد بن الحسن ومحمّد وأحمد بن علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن وفي ترتيب الاختيار للشيخ عناية اللّه انّ الجواني هو أبو المسيح عبد اللّه بن مروان من أصحاب الرّضا ( ع ) ثم روى عن حمدويه وإبراهيم قالا حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عيسى قال كان الجواني خرج مع أبى الحسن ( ع ) إلى خراسان وكان من قرابته انتهى وأقول الظّاهر انّه قد استفاد الشّيخ عناية اللّه كون اسمه ما ذكره من الرّواية الّتى رواها الكشّى في ترجمة الكميت بن زيد وهو ما رواه عن علىّ بن محمّد بن قتيبة قال حدّثنى أبو الفضل بن شاذان قال حدّثنا أبو المسيح عبد اللّه بن مروان الجواني قال عندنا رجل من عباد اللّه وكان راوية شعر الكميت يعنى الهاشميّات إلى آخر ما هي في ترجمة الكميت فانّه نصّ في ان اسم الجواني هو عبد اللّه بن مروان وكنيته أبو المسيح واستظهر الميرزا ره من الخلاصة ورجال النّجاشى انّ اسمه علىّ بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسين بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن أبي طالب ( ع ) أبو الحسن الجواني وأنت خبير بانّه ليس في الخلاصة ورجال النّجاشى الّا ذكر اللّقب المذكور لعلى المسطور واى مانع من أن يكون الجواني لقب كلّ من على هذا وعبد اللّه بن مروان المبحوث عنه وكون الّذى صاحب الرّضا ( ع ) في سفر خراسان هو عبد اللّه لا على سيّما بعد اختلاف كنيتهما وتصريح الشّيخ عناية اللّه بكون أبى المسيح عبد اللّه هو من أصحاب الرّضا ( ع ) والخارج معه إلى خراسان وعدم ذكر النّجاشى كون على المذكور من أصحابه ولا خروجه معه نعم صرّح في الخلاصة بخروج على مع الرّضا ( ع ) إلى خراسان ولكنه سهو من قلمه الشّريف أوقعه في ذلك الاشتراك في اللّقب كما يشهد بذلك تصريح صاحب عمدة الطالب بان عليّا هذا ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة ومات بها فانّه ظاهر في عدم سفره إلى خراسان والّا لنبّه عليه وتحقيق المقال انّ الجواني لقب جمع ولا ينصرف اطلاقه إلى أحدهم فمنهم الحسن بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن علي السّجاد ( ع ) ومنهم أبوه محمّد بن عبد اللّه ومنهم عبد اللّه بن مروان أبو المسيح ومنهم علىّ بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الأصغر بن السّجاد ( ع ) ومنهم ابنه احمد وقد تقدّم عنوان كلّ منهم في محلّه فلاحظ وتدبّر ولا يغرنّك ما تقف عليه في كلام بعض الأواخر النّاشى من عدم التتّبع الجوخى هو لقب صارم بن علوان الجورجانى هو لقب محمّد بن موسى على نسخة وفي نسخة أخرى الجوزجاني فلاحظ ترجمته تقف على النّسخ فيه الجوزي هو لقب إسماعيل الجوزي وعبد اللّه بن حرب وغيرهما الجولانى عنونه المولى الوحيد قدّه في التّعليقة وقال انّه لقب يزيد بن خليفة وهو كما ترى ضرورة عدم وصف أحد ايّاه بالجولانى بالجيم وانّما وصفه بعضهم بالخولاني بالخاء المعجمة وقد مرّ ضبطه في إدريس بن الفضل بن سليمان واخر بالخوانى بالحاء وقد مرّ ضبطه في إبراهيم بن مسلم وامّا الجولانى فلم أقف على وصف أحد أحدا به والعلم عند اللّه تعالى الجوهري هو لقب أحمد بن محمد بن عبيد اللّه وجعفر والحسين بن علي وحفص والقاسم بن محمّد وغيرهم الجويمى هو لقب عبد ان بن محمّد الجهني هو لقب جماعة كثيرة كبجير وبشير وجابر وجحش وجفينة وغيرهم الجهيمى هو لقب جرموز الجهيمى وهو لقب هشام بن الحكم أيضا لأنّه كان اوّلا يذهب في الدّين مذهب الجهيميّة كما نطق بذلك ما تقدّم في ترجمته من خبر عمر بن يزيد عمّ هشام وتضمّن خبر هشام بن سالم المتقدّم هناك التّعبير عنه بالجهيمى وهو نسبة إلى الجهيميّة طائفة من الخوارج نسبوا إلى جهم بن صفوان اخذ الكلام عن الجعد بن درهم قتله سلم بن اخور في اخر دولة بنى اميّة قال في التّاج وفي الملل والنحل انّ الجهيميّة أصحاب جهم بن صفوان وهو من الجبريّة الخالصة ظهرت بدعته بترمذ وقتله سالم بن اخور المارنى بمرو في اخر ملك بنى اميّة ووافق المعتزلة في نفى الصّفات الأزليّة وزاد عليهم بأشياء إلى أن قال ومنها اتيانه علوما حادثة للبارى تعالى إلى أن قال ووافق في هذا مذهبه هشام بن الحكم الخ ويطلب شرح هذا المذهب من باب المذاهب الفاسدة من مقباس الهداية الجيلى هو لقب الثائر باللّه على احتمال الجيوبى هو لقب إبراهيم الجنوبي على نسخة الحائري هو لقب الياس بن هشام والحسين بن مساعد ومحمّد بن إسماعيل ومحمّد بن عبد اللّه وغيرهم الحاجى هو لقب الحسين بن علي الحاحانى هو لقب حيدر بن أبي نصر الحارثي هو لقب جمع كثير منهم إبراهيم أبو إسحاق وإسماعيل بن عبد اللّه وأسيد بن شبرمة وغيرهم الحازمي هو لقب الحسين بن نوير الحاسى هو لقب علي بن محمّد الحالقى هو لقب الحارث الهمداني وغيره الحانينى هو لقب عبد العزيز بن حسن بن علي بن أحمد العاملي الحبابى هو لقب عمران البرقي الحبشي هو لقب الأسود الحبشي وحبش بن شريح وغيرهما الحبوبي هو لقب إبراهيم الجنوبي على بعض النّسخ الحجازي هو لقب بشير بن معاوية والحارث بن عبد اللّه والحارث بن مسلم وغيرهم الحجوجى هو لقب عامر بن سويد الحدادي هو لقب علىّ بن الحسن الحداني هو لقب حطيم وحميضة بن ابان الحراني هو لقب سلامة بن ذكاء وكلثوم بن عبد المؤمن الحرشي هو لقب الحسن بن العبّاس الحرفي هو لقب زياد بن المنذر الحريري هو لقب وهب الحريري الحريمى هو لقب جعشم الخير الحسائى هو لقب محمّد بن علي بن إبراهيم الحصيني بالمهملتين هو لقب أحمد بن محمد نزيل الأهواز